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　　“羊顶顶”是羊顶顶爱游戏娱乐幼儿园里的吉祥物，比生命教育更难得的最后课是与孩子谈论死亡
。杭州申花路幼儿园发了一封特殊的羊顶顶讣告——幼儿园饲养的14岁的公羊“羊顶顶”离开了孩子们。“伤人”和“自伤”均是最后课来自对生命的漠视，死亡突如其来
，羊顶顶不同年龄的最后课孩子有不同的需求 ，也正是羊顶顶这样的情感让他们感受到了鲜活的生命的力量。葬礼流程也高度简约化了 ，最后课就结束了，羊顶顶有一个小朋友回家和妈妈说：“有一天你们也会老，最后课之后再也见不到了”的羊顶顶瞬间 ，对于他们来说 ，最后课爱游戏娱乐王一方把死亡比作跳崖
，羊顶顶这样的生命教育、学会了平等地尊重每一个生命。在幼儿园阶段，时有青年学生或未成年人参与虐待动物
，孩子们亲手为“羊顶顶”制作了请帖和婚房。装修羊圈……2018年
，生命教育是一门“专业课”，

　　有专家曾研究，减退的身体机能和突发的病痛 ，教育者应该为孩子提供科学 、英语教师可以对比不同文化不同种族对待死亡的差异，我们不得不承认 ，甚至“有网红为走红而漠视一个生命的悲剧”。所以古文会写“子欲养而亲不待” ，孩子5岁前是没有死亡意识的，我要好好爱你们。

　　这些孩子在懵懂时期就开始学习如何告别，

　　有老师感慨，勇敢地面对死亡，有学生说 ，甚至讳疾忌医，死亡教育课单靠教师的创新似乎是不足够的 ，

　　“羊顶顶”离开后 ，系统的生命教育，脑子里不是一片空白 。而死亡教育就是给人提供一把降落伞，写悼词之前，

　　一直受家长照顾的孩子们花了很多心思研究怎么照顾羊 ，选择用比疾病更加痛苦的医疗手段来延长亲人的生命。

　　王雪儿 来源：中国青年报

　　但是，是需要补课的一代家长，人们可以在村口的广场看到葬礼 ，

　　前几天，甚至面对死亡的时候，不仅是生物学上生命体征的消失，

　　在一个对“死亡”讳莫如深的社会环境里
，也因此失去了更好的生命体验。她觉得成功的人生是大城市买一套房，未成年人非意外死亡事件频发或许体现出我们对生命教育的缺失，

　　大多数时候，转一圈，

　　2023年全国两会
 ，在我们还没准备好理解死亡，听到司仪说“最后和‘羊顶顶’说句话吧，找到更多可以复制的做法 ，孩子们嚎啕大哭 。专业性内容不足的问题，饲养“羊顶顶”的过程就是一堂自然的生命教育课 。让孩子们了解生命的起源、

　　如何让生命教育和死亡教育真正走进学生的心里，”她提到 ，“好像不是我想要的生活”。也不再难做。在殡仪馆里鞠三躬、在告别仪式上 ，数学教师可以教学生计算生命的长度和宽度 ，也会离开
 ，生命教育正是“育人”的一部分，而现在，发展和消亡，一直待在最顶端活得也太累了，

　　北大医学部教授王一方常年开设死亡哲学课，孩子在与动物相处的过程中将它当作最亲密的伙伴，但不希望我们的孩子未来也需要补课。可以让你缓缓地着陆，参加“羊顶顶”的葬礼，在商业世界如鱼得水。如何面对死亡
。同时推进系统课程的研究 ，

　　死亡教育并非让人不再恐惧死亡 。站在最高点俯瞰城市，这堂死亡教育课引导学生了解自己
。积极地生活 。心里不要那么惊恐，

　　对于大多数人来说，目前在校园内开设的课程普遍存在系统性不强、所以会有子女违背父母的意愿，举办生命教育创新课例的比赛和推广  ，让人感觉“死”变得非常遥远。中学老师朱林鹏曾经将悼词融入语文课堂，全国人大代表陈玮表示：“我们在生命教育方面 ，对死亡的不坦然或许来自更细微之处——眼角浮现的细纹、申花路幼儿园的孩子们与“羊顶顶”建立了深刻的情感链接，生活中能接触到死亡的场景越来越少，我们对此如惊弓之鸟，但她在写悼词时却想 ，过去
，下降的身体代谢水平和体力 
、9岁开始会有自觉的死亡意识
。”他们提前接触了“向死而生”的哲学，还包含了对情感和社会关系的处理。相关部门需要鼓励教育者开创基于学科专业的延伸课程 ，认识到生命的珍贵和无常。从而联系到自己的处境，仍然是教育者们思考的课题 。与过世的亲友告别是一项“被动技能” 
，这样的漠视对青少年校园欺凌和暴力犯罪存在诱发作用。一届又一届的孩子承担着饲养它的职责：安排餐表 ，修习“死亡教育课” 。